路上，风晨已经知道两人的身份。
男女俩人乃是亲兄妹，是占据三十六洞天之一的白石山洞的长真天派的传人，其父亲正是号称天下三大地仙的白真人。
这长真天派乃是道家隐修之一，虽然不如其他修真大派名声远扬，但实力却绝对在修行界排为上乘之一，其专修的道法最擅长呼风唤雨，更精通符箓之术，长真天派的周天星图更是北斗法阵中首屈一指的大阵，只不过这长真天派奉行的是超脱世外凡尘，因此知道的人并不是很多。
在目前的修行界，各大派根据祖训所奉行的存世之法各有不同，一般来说，像那些赫赫有名在历史上留下名号的，比如全真，正一，天师，太平等等，这些都奉行的是广受弟子，广大门派，其不光广传道法，更与政府合作弘扬门派。
其中最著名的就是五斗米道了，五斗米道是道家早期传播的一个重要门派，乃是东汉的张道陵所创，其传播的方法更是被后期很多教派学习。
张道陵学道于鹤鸣山，其所学的乃是道家本源太上老君的道法，他制定了一系列的宗教仪式，要求入教学道的人都要上交五斗米，病人请符也是五斗米来换得救命的符箓，由于其所画的符箓灵验无比，几乎是五斗米换得一命，这也让他被称之为天师。
张道陵收徒不仅仅限制那些天资优秀的弟子，而是广为传播道法，对那些没有什么修行资质的虔诚弟子也教授一些简单的符箓，由于符箓的存在，几乎五斗米道派下任何一个弟子都能很快的掌握道法，所以很快五斗米派就几乎传播全天下。
五斗米派甚至根据地域将组织按“治”分配，在巴蜀一带就设立了二十四个“治”，这些“治”都设立了处理道教事物和祭拜的道观，这也是道家传播的雏形。
后来的天师道派，上清道派，灵宝道派，乃至最后最著名的正一派都是这种方法。
最早的五斗米派还奉行民间传播，后来的天师派，和正一派更是被皇帝钦赐正名，成为朝廷的官职之一，地位颇为超群。
不过，除了这些广为传播的道派，也有一些道派名声不显，这些道派的思想就是不参与民间凡尘事物，将就的是不沾染凡尘因果，静心修行，像长真天派就是这样的。
兄妹俩人哥哥名叫白无庸，妹妹叫白玉灵，这一次正是奉父亲之命参加丹元大会。
长真天派毕竟属于道派，虽然是隐修之一，但像这种道家举行的派别仍然有一席之地，如果事关修行界的大事，更是拥有投票权。
不过俩人毕竟年轻，他父亲派俩人来也就是借机会见识一下，并且叮嘱俩人，如果有什么需要投票的事情，一律弃权就可以了，反正这么多年，大多数隐修派别都很少参与那些纷争之中。
当问及风晨，风晨说是爷爷让他来的，俩人以为他也是隐修门派，也没有怀疑。
风晨问俩人是否知道普陀的般若大师，说自己奉命为普陀的般若大师送包裹，这让白氏兄妹立刻惊讶的不已，原来，这般若大师乃是修行界地位最尊贵的几位之一，更是历代丹元大会的举办人之一，普陀乃是观音菩萨的道场，而般若大师正是普陀身份最高的证得罗汉果味的高僧。
据说般若大师的佛法已经到达半身菩萨的境界，是整个修行界实力最强的几人之一。
就算白氏兄妹的父亲白真人与其相比，也远远不及，其父亲更是对般若大师诸多称赞，说其为天下苍生奔波的菩萨心肠是其万万不及的。
想到风晨居然会为般若大师办事，俩人自然万分羡慕，因此一下子就对风晨热情数倍。
丹元大会的举办地正是在元始天尊所创的阐教道场玉虚宫，风晨曾经听说过玉虚宫乃是在玉虚峰之上，可是经过白氏兄妹介绍才知道，这玉虚峰与普通人所见的玉虚峰根本截然不同。
玉虚宫所在的玉虚峰，乃是被巨大的法阵所隔离出来的一个奇异的空间，如果没有接引人根本无法找到玉虚宫的入口。
走了半晌后，三人站在一个遍地是牛羊野兽残骸的名为地狱谷的山谷前。
白无庸告诉风晨，面前的地狱谷正是玉虚宫大阵的效果，在这阵法之中，任何生物走入都会迷路在其中，如果是人的话还有可能迷路几天走回原来的入口，动物则很容易困死在其中，这地狱谷由于在法阵的影响下，任何仪器都无法使用，就算普通的指南针都会徒劳的旋转，阵中更是经常产生频繁的雷击，一不小心就会被雷电劈中化为灰烬。
当然，只要凡是昆仑山附近的人，都知道这地狱谷的传说，所以很少有人会贸然进入，更别说门口还写着警告的石碑了。
但即使如此，风晨三人走过的时候，仍然看到几处人类的骸骨，甚至还有最近死亡的人，身上的包裹都没有损坏多少。
白无庸叹道，这肯定是捉死的人，地狱谷门前明明有石碑警告，但偏偏有些人最爱的就是拿自己的生命冒险，不怕死的穿越这死亡之谷。
这死亡谷其实还被称之为魔鬼谷，主要就是这里在法阵的影响下，几乎整个山谷内都是强磁区，一切金属材料都会被吸附在周围的岩石上，而且由于磁场的作用，让这里变成了雷暴区，只要有云朵飘过，就随时随地会爆发大面积的落雷，尤其是有生命气息的大型动物或者是人，一旦进入这里，就会将头顶的云吸引过来，-->>
第四百七十四章 死亡谷